La Odisea de Nolan: Un clásico que pocos han leído pero todos usan

La nueva adaptación cinematográfica de La Odisea dirigida por Christopher Nolan se estrena este fin de semana en el país y mañana, viernes 17, en Estados Unidos y múltiples países de Europa, generando expectativas entre elogios de críticos y controversias previas.

La película, filmada en formato IMAX sobre película analógica, fue rodada en siete países utilizando escenarios naturales, incluyendo tomas en el mar, lo que implicó desafíos físicos significativos para el equipo de producción. Según reseñas de funciones de estreno en Londres y España, el proyecto es descrito como una obra maestra que combina la gran literatura con una reflexión profundamente humana sobre la existencia.

Homero compuso La Odisea hace aproximadamente 2.800 años, estructurándola en veinticuatro cantos con alrededor de 11.600 versos. El poema introduce técnicas narrativas avanzadas para su época, como el uso de flashbacks al comenzar con la llegada de Ulises a Ítaca y revelar posteriormente los eventos de la Guerra de Troya y su viaje de regreso.

El concepto de Ítaca trasciende lo geográfico: representa la estabilidad, la paz interior, la familia y la identidad personal. El viaje de Ulises simboliza la vida como un camino lleno de naufragios y pérdidas, donde el verdadero aprendizaje se acumula durante la travesía, no solo en la llegada al destino.

Según estimaciones de especialistas vinculados a la UNESCO, apenas entre el 1% y el 2.5% de la población mundial ha leído la obra original de La Odisea, pese a que su influencia permea el lenguaje y la cultura contemporánea. Esta paradoja fue resumida por Mark Twain: «Un clásico es algo que todo el mundo quiere haber leído, pero que nadie quiere leer».

El vocabulario de La Odisea sigue activo en el español moderno: expresiones como «una odisea» para describir un viaje accidentado o un trámite interminable, y términos como «Caballo de Troya» en informática para referirse a programas maliciosos disfrazados de inofensivos, demuestran su vigencia tecnológica y lingüística.

Nolan utiliza la epopeya como metáfora definitiva de la existencia: la vida entendida como un viaje donde el valor no está solo en llegar a casa, sino en las experiencias, la inteligencia, la fidelidad y la nostalgia adquiridas en el camino, tal como sugirió el poeta Constantino Cavafis al afirmar que el camino a Ítaca debe ser largo y lleno de aventuras.