Educación

Día Mundial del Folklore: Expertos piden fomentar el pensamiento crítico en educación

En el Día Mundial del Folklore, Xiomarita Pérez pide fomentar el pensamiento crítico en educación y cuestiona frases tradicionales que inhiben la expresión de los jóvenes.

José Luis Cabrera

José Luis Cabrera

Corresponsal Internacional

sábado, 22 de agosto de 20262 min de lectura

Xiomarita Pérez, investigadora y crítica de contenido, destacó la importancia del Día Mundial del Folklore, celebrado cada 22 de agosto, como una oportunidad para reforzar el pensamiento crítico en los centros educativos. Según la especialista, fomentar una capacidad analítica sólida en los estudiantes es esencial para su desarrollo profesional y personal.

Durante su intervención, Pérez enfatizó que el discernimiento autónomo debe permear todos los ámbitos del conocimiento, incluyendo las aulas, los medios de comunicación, el sector empresarial, las agrupaciones de proyección folklórica y el entorno familiar. Advirtió que frases tradicionales como "los muchachos hablan cuando la gallina mea" perpetúan patrones de sumisión y limitan la expresión libre de las nuevas generaciones.

"Obedecer suele resultar más cómodo que reflexionar, lo que nos transforma en seres autómatas y repetitivos que actúan solo porque "lo dijo el profesor, el jefe o el director" de cualquier institución"
, señaló Pérez, alertando sobre los riesgos de una educación basada en la obediencia ciega plutôt que en el razonamiento independiente.

El origen del Día Mundial del Folklore se remonta al 22 de agosto de 1846, cuando el escritor y bibliotecario británico William John Thoms utilizó por primera vez el término "folklore" en una publicación londinense. La fecha fue oficialmente institucionalizada en 1960 durante el Congreso Internacional de Folklore celebrado en Buenos Aires, Argentina, con la participación de aproximadamente treinta naciones.

En el contexto dominicano, la noticia menciona a Luis Ditrén, identificado como portador de tradiciones, quien elabora la chola, un alimento ancestral de origen taíno hecho con almidón de guáyiga y coco, en la comunidad de Najayo, San Cristóbal, cerca de una planta de gas. Este detalle ilustra la vigencia de prácticas culturales tradicionales en el territorio nacional.

La investigadora concluyó que rescatar y valorar el folklore no debe limitarse a la preservación de costumbres, sino que debe ir acompañado de un enfoque crítico que permite cuestionar, reinterpretar y enriquecer las herencias culturales desde una perspectiva contemporánea y emancipadora.

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Sobre el autor

José Luis Cabrera

Corresponsal Internacional

Periodista con experiencia en coberturas internacionales. Ex corresponsal en Washington D.C. y Nueva York para medios latinoamericanos.

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